Strategie culturali per la cooperazione e lo sviluppo
Cod 107670
- Laurea magistrale
- 2 anni
- 120 CFU
- LM-81 R
Codice: 21810441
Programma, testi adottati e modalità d’esame sono quelli pubblicati dai docenti per l’anno accademico 2026/2027. L’insegnamento è diviso in canali: ogni canale ha il suo programma.
L'esame per i frequentanti verte sulla conoscenza dettagliata di alcuni appunti del docente e del libro di Axel Honneth ("Il diritto alla libertà. Lineamenti per un'eticità democratica"). Per i non frequentanti verte sulla conoscenza dettagliata del libro di Axel Honneth ("Il diritto della libertà. Lineamenti per un'eticità democratica") e del libro di Francesca Pongiglione ("I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo")
Ai fini del raggiungimento di risultati gratificanti dal punto di vista sia della comprensione sia del voto finale, si sconsiglia vivamente di sostituire allo studio dei materiali previsti, la lettura di riassunti/appunti no0n autorizzati e/o generati dall'IA.
È consigliabile affrontare il tema del corso avendo una conoscenza di base della filosofia politica, morale e giuridica acquisita mediante i percorsi triennali.
Programma per FREQUENTANTI 9 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8)
2) Appunti del docente distribuiti in classe
Programma per FREQUENTANTI 6 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8) ad eccezione di pp. 234-358 (cap. 6, par. 2 Il "Noi" dell'agire economico)
2) Appunti del docente distribuiti in classe
Programma per NON FREQUENTANTI 9 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8)
2) F. PONGIGLIONE, I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo, Carocci, Roma 2019 (ISBN 978-88-430-9438-7)
Programma per NON FREQUENTANTI 6 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8) ad eccezione di pp. 234-358 (cap. 6, par. 2 Il "Noi" dell'agire economico)
2) F. PONGIGLIONE, I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo, Carocci, Roma 2019 (ISBN 978-88-430-9438-7)
Non è richiesto specifico riferimento ad ulteriore bibliografia specialistica ai fini del programma d'esame.
Le sessioni prevedono un'introduzione specifica per ogni tema ricompreso nel programma d'esame. In esse il docente darà particolare rilievo agli sviluppi delle categorie e dei concetti di cui ci serve nel corso, collegandoli sempre ad esempi concreti tratti dalla vita sociale e politica attuale, nazionale e internazionale. Sarà cura del docente sollecitare la partecipazione attiva attraverso l'applicazione del cd. Metodo socratico.
Pur non essendo obbligatoria in senso stretto, la regolare frequenza in classe è vivamente consigliata per acquisire dimestichezza con gli aspetti analitico-concettuali che caratterizzano il corso.
La valutazione sia dei frequentanti sia dei non frequentanti segue la serie canonica di domande e risposte ispirate dal cd. Metodo socratico. In particolare la valutazione prenderà in considerazione 1) la capacità descrittiva e definitoria e 2) la capacità argomentativa e meta-critica.
L'esame per i frequentanti verte sulla conoscenza dettagliata di alcuni appunti del docente e del libro di Axel Honneth ("Il diritto alla libertà. Lineamenti per un'eticità democratica"). Per i non frequentanti verte sulla conoscenza dettagliata del libro di Axel Honneth ("Il diritto della libertà. Lineamenti per un'eticità democratica") e del libro di Francesca Pongiglione ("I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo")
Ai fini del raggiungimento di risultati gratificanti dal punto di vista sia della comprensione sia del voto finale, si sconsiglia vivamente di sostituire allo studio dei materiali previsti, la lettura di riassunti/appunti no0n autorizzati e/o generati dall'IA.
È consigliabile affrontare il tema del corso avendo una conoscenza di base della filosofia politica, morale e giuridica acquisita mediante i percorsi triennali.
Programma per FREQUENTANTI 9 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8)
2) Appunti del docente distribuiti in classe
Programma per FREQUENTANTI 6 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8) ad eccezione di pp. 234-358 (cap. 6, par. 2 Il "Noi" dell'agire economico)
2) Appunti del docente distribuiti in classe
Programma per NON FREQUENTANTI 9 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8)
2) F. PONGIGLIONE, I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo, Carocci, Roma 2019 (ISBN 978-88-430-9438-7)
Programma per NON FREQUENTANTI 6 CFU:
1) A. HONNETH, "Il diritto della libertà. Lineamenti per un’eticità democratica", trad. C. Sandrelli, Codice Edizioni, Torino 2015 (ISBN 978-88-7578-517-8) ad eccezione di pp. 234-358 (cap. 6, par. 2 Il "Noi" dell'agire economico)
2) F. PONGIGLIONE, I diritti umani nel dibattito etico contemporaneo, Carocci, Roma 2019 (ISBN 978-88-430-9438-7)
Non è richiesto specifico riferimento ad ulteriore bibliografia specialistica ai fini del programma d'esame.
Le sessioni prevedono un'introduzione specifica per ogni tema ricompreso nel programma d'esame. In esse il docente darà particolare rilievo agli sviluppi delle categorie e dei concetti di cui ci serve nel corso, collegandoli sempre ad esempi concreti tratti dalla vita sociale e politica attuale, nazionale e internazionale. Sarà cura del docente sollecitare la partecipazione attiva attraverso l'applicazione del cd. Metodo socratico.
Pur non essendo obbligatoria in senso stretto, la regolare frequenza in classe è vivamente consigliata per acquisire dimestichezza con gli aspetti analitico-concettuali che caratterizzano il corso.
La valutazione sia dei frequentanti sia dei non frequentanti segue la serie canonica di domande e risposte ispirate dal cd. Metodo socratico. In particolare la valutazione prenderà in considerazione 1) la capacità descrittiva e definitoria e 2) la capacità argomentativa e meta-critica.
Ambito disciplinare: Attività formative affini o integrative
Oggi i diritti umani sono la dottrina morale dominante per valutare lo status morale dell'ordine geopolitico contemporaneo. Nel XX secolo è emerso un ampio consenso sull'elaborazione di un giudizio delle nazioni contro un codice morale internazionale che prescrive determinati benefici e trattamenti per tutti gli esseri umani. In molte nazioni i dibattiti politici si animano per la negazione o per l'abuso dei diritti umani. I documenti legali per la tutela dei diritti umani si sono moltiplicati negli ultimi anni. Il corso esamina la base filosofica e il contenuto della dottrina dei diritti umani. Indaga inoltre il significato contemporaneo dei diritti umani, traccia lo sviluppo storico del concetto di diritti umani, partendo da discussione sulle origini filosofiche più antiche delle basi dei diritti umani e culminando con alcuni dei più recenti sviluppi nella loro codificazione. Il corso analizza infine le differenze formali e sostanziali che i filosofi hanno operato tra le varie forme e categorie di diritti umani, oltre che le giustificazioni delle loro rivendicazioni e le principali critiche attualmente a loro rivolte.
I partecipanti al corso avranno acquisito piena padronanza del bagaglio analitico-concettuale che permette di orientrasi rispetto alle problematiche connessse alla odierna teoria dei diritti umani nell'ambito della filosofia politica contemporanea.
I partecipanti al corso avranno acquisito piena padronanza del bagaglio analitico-concettuale che permette di orientrasi rispetto alle problematiche connessse alla odierna teoria dei diritti umani nell'ambito della filosofia politica contemporanea.
Come spiega Honneth la teoria secondo la quale la fruizione dei diritti fondamenatli comincia dal benessere psicologico delle persone?
Come spiega Honneth la teoria secondo la quale la fruizione dei diritti fondamenatli comincia dal benessere psicologico delle persone?
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