Laboratorio di Storia globale dei luoghi religiosi condivisi. Percorsi interdisciplinari

Il laboratorio esamina la configurazione dei luoghi religiosi condivisi - siti rivendicati e abitati da due o più gruppi religiosi - come nodi di dinamiche globali, indagando le tensioni tra pratiche devozionali, costruzioni identitarie e processi di patrimonializzazione. Integrando l'analisi storica con gli strumenti della geografia e dell’antropologia, il laboratorio fornisce le competenze necessarie per decodificare il ruolo dei luoghi religiosi nella costruzione dell’identità etnico-religiosa, della memoria collettiva, nel controllo e accesso alle risorse, nella genesi dei conflitti e nella loro pacificazione.

Lo studio dei luoghi religiosi condivisi viene condotto secondo una prospettiva trans-scalare, capace di far dialogare le spinte bottom-up — legate alle forme di coabitazione quotidiana, alla creatività rituale e alle negoziazioni spontanee dei fedeli — con le logiche top-down imposte dalle politiche istituzionali, dalle governance urbane e dalle autorità religiose.

Tra i principali temi trattati figurano la circolazione di oggetti, corpi e pratiche devozionali — centrale per comprendere il funzionamento di questi spazi — e le trasformazioni indotte dai processi di tutela e valorizzazione, mettendo in luce come la gestione istituzionale e la protezione del patrimonio interagiscano con l'uso quotidiano e rituale dello spazio.

È richiesta una minima familiarità con le metodologie delle scienze storiche e sociali e una conoscenza almeno passiva della lingua inglese.

Il corso si terrà in presenza e alternerà lezioni introduttive sul tema all'analisi di specifici luoghi religiosi condivisi.

La frequenza è obbligatoria. Per poter accedere all’esame è necessario frequentare almeno il 75% dei seminari previsti.

Gli studenti frequentanti saranno valutati in base ad una relazione finale (tra le 2500 e le 3000 parole) focalizzata su uno o più dei temi trattati. È possibile scegliere tra tre le modalità sotto riportate o concordarne una personalizzata con il docente:
1. Saggio critico: Analisi originale incentrata su un nodo teorico o un caso studio specifico affrontato nel laboratorio.
2. Recensione approfondita: Esame critico e contestualizzazione storiografica di uno o più testi di riferimento della letteratura scientifica.
3. Rassegna critica della letteratura: Sintesi strutturata e valutazione dei dibattiti metodologici che hanno ridefinito il paradigma spaziale nello studio dei luoghi sacri.

Il laboratorio esamina la configurazione dei luoghi religiosi condivisi - siti rivendicati e abitati da due o più gruppi religiosi - come nodi di dinamiche globali, indagando le tensioni tra pratiche devozionali, costruzioni identitarie e processi di patrimonializzazione. Integrando l'analisi storica con gli strumenti della geografia e dell’antropologia, il laboratorio fornisce le competenze necessarie per decodificare il ruolo dei luoghi religiosi nella costruzione dell’identità etnico-religiosa, della memoria collettiva, nel controllo e accesso alle risorse, nella genesi dei conflitti e nella loro pacificazione.

Lo studio dei luoghi religiosi condivisi viene condotto secondo una prospettiva trans-scalare, capace di far dialogare le spinte bottom-up — legate alle forme di coabitazione quotidiana, alla creatività rituale e alle negoziazioni spontanee dei fedeli — con le logiche top-down imposte dalle politiche istituzionali, dalle governance urbane e dalle autorità religiose.

Tra i principali temi trattati figurano la circolazione di oggetti, corpi e pratiche devozionali — centrale per comprendere il funzionamento di questi spazi — e le trasformazioni indotte dai processi di tutela e valorizzazione, mettendo in luce come la gestione istituzionale e la protezione del patrimonio interagiscano con l'uso quotidiano e rituale dello spazio.

È richiesta una minima familiarità con le metodologie delle scienze storiche e sociali e una conoscenza almeno passiva della lingua inglese.

Il corso si terrà in presenza e alternerà lezioni introduttive sul tema all'analisi di specifici luoghi religiosi condivisi.

La frequenza è obbligatoria. Per poter accedere all’esame è necessario frequentare almeno il 75% dei seminari previsti.

Gli studenti frequentanti saranno valutati in base ad una relazione finale (tra le 2500 e le 3000 parole) focalizzata su uno o più dei temi trattati. È possibile scegliere tra tre le modalità sotto riportate o concordarne una personalizzata con il docente:
1. Saggio critico: Analisi originale incentrata su un nodo teorico o un caso studio specifico affrontato nel laboratorio.
2. Recensione approfondita: Esame critico e contestualizzazione storiografica di uno o più testi di riferimento della letteratura scientifica.
3. Rassegna critica della letteratura: Sintesi strutturata e valutazione dei dibattiti metodologici che hanno ridefinito il paradigma spaziale nello studio dei luoghi sacri.

Il laboratorio esamina la configurazione dei luoghi religiosi condivisi - siti rivendicati e abitati da due o più gruppi religiosi - come nodi di dinamiche globali, indagando le tensioni tra pratiche devozionali, costruzioni identitarie e processi di patrimonializzazione. Integrando l'analisi storica con gli strumenti della geografia e dell’antropologia, il laboratorio fornisce le competenze necessarie per decodificare il ruolo dei luoghi religiosi nella costruzione dell’identità etnico-religiosa, della memoria collettiva, nel controllo e accesso alle risorse, nella genesi dei conflitti e nella loro pacificazione.

Lo studio dei luoghi religiosi condivisi viene condotto secondo una prospettiva trans-scalare, capace di far dialogare le spinte bottom-up — legate alle forme di coabitazione quotidiana, alla creatività rituale e alle negoziazioni spontanee dei fedeli — con le logiche top-down imposte dalle politiche istituzionali, dalle governance urbane e dalle autorità religiose.

Tra i principali temi trattati figurano la circolazione di oggetti, corpi e pratiche devozionali — centrale per comprendere il funzionamento di questi spazi — e le trasformazioni indotte dai processi di tutela e valorizzazione, mettendo in luce come la gestione istituzionale e la protezione del patrimonio interagiscano con l'uso quotidiano e rituale dello spazio.

È richiesta una minima familiarità con le metodologie delle scienze storiche e sociali e una conoscenza almeno passiva della lingua inglese.

Il corso si terrà in presenza e alternerà lezioni introduttive sul tema all'analisi di specifici luoghi religiosi condivisi.

La frequenza è obbligatoria. Per poter accedere all’esame è necessario frequentare almeno il 75% dei seminari previsti.

Gli studenti frequentanti saranno valutati in base ad una relazione finale (tra le 2500 e le 3000 parole) focalizzata su uno o più dei temi trattati. È possibile scegliere tra tre le modalità sotto riportate o concordarne una personalizzata con il docente:
1. Saggio critico: Analisi originale incentrata su un nodo teorico o un caso studio specifico affrontato nel laboratorio.
2. Recensione approfondita: Esame critico e contestualizzazione storiografica di uno o più testi di riferimento della letteratura scientifica.
3. Rassegna critica della letteratura: Sintesi strutturata e valutazione dei dibattiti metodologici che hanno ridefinito il paradigma spaziale nello studio dei luoghi sacri.

Il laboratorio esamina la configurazione dei luoghi religiosi condivisi - siti rivendicati e abitati da due o più gruppi religiosi - come nodi di dinamiche globali, indagando le tensioni tra pratiche devozionali, costruzioni identitarie e processi di patrimonializzazione. Integrando l'analisi storica con gli strumenti della geografia e dell’antropologia, il laboratorio fornisce le competenze necessarie per decodificare il ruolo dei luoghi religiosi nella costruzione dell’identità etnico-religiosa, della memoria collettiva, nel controllo e accesso alle risorse, nella genesi dei conflitti e nella loro pacificazione.

Lo studio dei luoghi religiosi condivisi viene condotto secondo una prospettiva trans-scalare, capace di far dialogare le spinte bottom-up — legate alle forme di coabitazione quotidiana, alla creatività rituale e alle negoziazioni spontanee dei fedeli — con le logiche top-down imposte dalle politiche istituzionali, dalle governance urbane e dalle autorità religiose.

Tra i principali temi trattati figurano la circolazione di oggetti, corpi e pratiche devozionali — centrale per comprendere il funzionamento di questi spazi — e le trasformazioni indotte dai processi di tutela e valorizzazione, mettendo in luce come la gestione istituzionale e la protezione del patrimonio interagiscano con l'uso quotidiano e rituale dello spazio.

È richiesta una minima familiarità con le metodologie delle scienze storiche e sociali e una conoscenza almeno passiva della lingua inglese.

Il corso si terrà in presenza e alternerà lezioni introduttive sul tema all'analisi di specifici luoghi religiosi condivisi.

La frequenza è obbligatoria. Per poter accedere all’esame è necessario frequentare almeno il 75% dei seminari previsti.

Gli studenti frequentanti saranno valutati in base ad una relazione finale (tra le 2500 e le 3000 parole) focalizzata su uno o più dei temi trattati. È possibile scegliere tra tre le modalità sotto riportate o concordarne una personalizzata con il docente:
1. Saggio critico: Analisi originale incentrata su un nodo teorico o un caso studio specifico affrontato nel laboratorio.
2. Recensione approfondita: Esame critico e contestualizzazione storiografica di uno o più testi di riferimento della letteratura scientifica.
3. Rassegna critica della letteratura: Sintesi strutturata e valutazione dei dibattiti metodologici che hanno ridefinito il paradigma spaziale nello studio dei luoghi sacri.