Religioni, Culture, Storia
Cod 198278
- Laurea magistrale
- 2 anni
- 120 CFU
- LM-64
Codice: 20710531
Programma, testi adottati e modalità d’esame sono quelli pubblicati dai docenti per l’anno accademico 2026/2027. L’insegnamento è diviso in canali: ogni canale ha il suo programma.
Filosofia, magia e religione: dal Rinascimento alle origini dell'antropologia
Conoscenza di base del vocabolario filosofico e della cornice storico-culturale della filosofia moderna (da preparare su un manuale per le scuole superiori)
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a Kant
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
P. Rossi, Il tempo dei maghi, Raffaello Cortina 2007
S. Botta, “Da ‘jongleurs’ a sciamani. Appunti sull’assimilazione dell’alterità religiosa nel pensiero illuminista”, Annali
dell’Istituto storico italo-germanico in Trento, 44, 2018 / 2 (articolo fornito dal docente)
P. Pecere, “L’animismo oggi. Un'ipotesi tra filosofia e antropologia", “Prospettive filosofiche”, 35 (2024), pp. 155-170
Il corso prevede didattica frontale e discussioni con gli studenti e dibattiti sugli argomenti trattati, con occasionali ospiti esterni
(in caso di necessità la didattica potrebbe essere erogata a distanza)
vedi Svolgimento
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma.
Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste.
“Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link:
https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”
Filosofia, magia e religione: dal Rinascimento alle origini dell'antropologia
Conoscenza di base del vocabolario filosofico e della cornice storico-culturale della filosofia moderna (da preparare su un manuale per le scuole superiori)
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a Kant
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
P. Rossi, Il tempo dei maghi, Raffaello Cortina 2007
S. Botta, “Da ‘jongleurs’ a sciamani. Appunti sull’assimilazione dell’alterità religiosa nel pensiero illuminista”, Annali
dell’Istituto storico italo-germanico in Trento, 44, 2018 / 2 (articolo fornito dal docente)
P. Pecere, “L’animismo oggi. Un'ipotesi tra filosofia e antropologia", “Prospettive filosofiche”, 35 (2024), pp. 155-170
Il corso prevede didattica frontale e discussioni con gli studenti e dibattiti sugli argomenti trattati, con occasionali ospiti esterni
(in caso di necessità la didattica potrebbe essere erogata a distanza)
vedi Svolgimento
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma.
Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste.
“Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link:
https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”
Filosofia, magia e religione: dal Rinascimento alle origini dell'antropologia
Conoscenza di base del vocabolario filosofico e della cornice storico-culturale della filosofia moderna (da preparare su un manuale per le scuole superiori)
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a Kant
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
P. Rossi, Il tempo dei maghi, Raffaello Cortina 2007
S. Botta, “Da ‘jongleurs’ a sciamani. Appunti sull’assimilazione dell’alterità religiosa nel pensiero illuminista”, Annali
dell’Istituto storico italo-germanico in Trento, 44, 2018 / 2 (articolo fornito dal docente)
P. Pecere, “L’animismo oggi. Un'ipotesi tra filosofia e antropologia", “Prospettive filosofiche”, 35 (2024), pp. 155-170
Il corso prevede didattica frontale e discussioni con gli studenti e dibattiti sugli argomenti trattati, con occasionali ospiti esterni
(in caso di necessità la didattica potrebbe essere erogata a distanza)
vedi Svolgimento
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma.
Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste.
“Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link:
https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”
Ambito disciplinare: Attività formative affini o integrative
L’insegnamento si propone di fornire agli studenti un quadro d’insieme della storia dell’opinione pubblica e della cultura di massa, accompagnato da una riflessione specifica sulle trasformazioni della società contemporanea.
Scopo dell’insegnamento è che gli studenti acquisiscano conoscenze e comprendano il ruolo dell’opinione pubblica e della cultura di massa nella storia del Novecento.
Al termine dell’insegnamento gli studenti avranno acquisito la conoscenza dei principali temi del dibattito storiografico sulla storia dell’opinione pubblica e della cultura di massa.
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